罗贯中《三国演义》第四十九回《七星坛诸葛祭风/三江口周瑜纵火》,详细描述了“多智而近妖”的诸葛亮筑坛作法借东风帮助周瑜火烧曹操铁索连环船的精彩情节。
却说周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。鲁肃见周瑜卧病,心中忧闷,来见孔明,言周瑜卒病之事。孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。瑜见了大惊,暗思:“孔明真神人也!”乃笑曰:“先生已知我病源,将用何药治之?”
孔明曰:“亮虽不才,曾遇异人,传授奇门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛,高九尺,作三层,用一百二十人手执旗幡围绕。亮于台上作法,借三日三夜东南大风,助都督用兵,何如?”瑜曰:“休道三日三夜,只一夜大风,大事可成矣。只是事在目前,不可迟缓。”孔明曰:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息,如何?”瑜闻言大喜,矍然而起。便传令差五百精壮军士,往南屏山筑坛;拨一百二十人执旗守坛,听候使令。
孔明辞别出帐,与鲁肃上马,来南屏山相度地势,令军士取东南方赤土筑坛,方圆二十四丈,每一层高三尺,共是九尺。下一层插二十八宿旗,第二层周围黄旗六十四面,按六十四卦,分八位而立,上一层用四人,各人戴束发冠,穿皂罗袍,凤衣博带,朱履方裾。孔明于十一月二十日甲子吉辰,沐浴斋戒,身披道衣,跣足散发,来到坛前,嘱咐守坛将士:“不许擅离方位,不许交头接耳,不许失口乱言,不许失惊打怪。如违令者斩!”众皆领命。孔明缓步登坛,观瞻方位已定,焚香于炉,注水于盂,仰天暗祝。下坛入帐中少歇,令军士更替吃饭。孔明一日上坛三次,下坛三次。却并不见有东南风。
将近三更时分,忽听风声响,旗幡转动。瑜出帐看时,旗脚竟飘西北,霎时间东南风大起。瑜骇然曰:“此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!”后人有诗曰:七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?
诸葛亮本来不会借东风,也没学过奇门遁甲之术,《三国志》也没记载这一出,罗贯中“演义”的素材来自哪里呢?赤壁之战的原型便是朱元璋和陈友谅的鄱阳湖大战,“借东风”一事的确存在,借的人名叫周颠,是明教五散人之一。
对于周颠,大家都不陌生,金庸在《倚天屠龙记》里面写了好多此人的奇葩事迹。周颠说话颠三倒四,行为疯疯癫癫,正言不讳,金句频出,叫人印象深刻。略举两例。
周颠叫道:“我周颠不服。”老僧道:“那么请周英雄下场比试。”周颠道:“我打她不过,又比个甚么?”老僧道:“周英雄既然自知不敌,那便是服了?”周颠道:“我自知不敌,却仍是不服,不可以吗?”
杨逍道:“(彭)莹玉大师识得大体,此言甚是。”周颠大声道:“好啊,彭贼秃识得大体,周颠便只识小体?”
周颠南昌人,十四岁患上了颠疾(也就是癫痫),父母没时间照顾他,经常把他锁在家里不让出门。有一天周颠跑了出来,沿街乞讨,一年之后病就好了,病好之后就失踪了,过了几年回到南昌打工为生,晚上就睡在屋檐下。三十岁开始神神道道,说些不着边际的话,凡是南昌府的新官上任,必定前去告状,状词就是太平二字。当是时,大元天下承平,将乱在迩,所以周颠这句话很有寓意。不数年,天下大乱,所在英雄据险,杀无宁日。
陈友谅杀掉徐寿辉,实力强大,很快带兵攻占南昌,朱元璋亲自带兵收复南昌。在南昌东华门道左见男子一人拜于道旁。一看,竟然是周颠。朱元璋对他严加拷打,“初以巨缸覆之,令颠居其内,以五尺围芦薪缘缸煅之。薪尽火消,揭缸而视之,俨然如故。是后复蒸之,以五尺围芦薪一束半,以缸覆颠者于内,周遭以火煅之。烟消火灭之后,揭缸而视之,俨然如故。”反复几次,朱元璋把他安排到蒋山寺出家为僧。周颠不被重用,每天和庙里和尚找茬出气,朱元璋隐忍之。
1365年(至正二十三年)农历七月二十四,陈友谅和朱元璋在鄱阳湖展开决战,朱元璋带周颠随行,问他能胜不能,周颠说,能。
陈友谅不惜巨资造了数百艘大船,高数丈,皆涂红漆,每条船建为三层,每层上建有走马棚,就是上面有顶训练骑兵的场所。与航空母舰上飞机的跑道同。楼上楼下人们说话互不相闻。每个船箱上都裹着铁。船上将汉军的家属百官一起载上,真可谓名副其实的倾巢而出。陈友谅兵号六十万,他用铁索将这些大船连起来,绵延数十里,旌旗飘扬,戈盾如林,远远望去,犹如一座座小山。
二十五日,战事一经展开就进入白热化状态,徐达击其前锋,余通海用火礮(即火炮,利用火力发射弹丸的重武器。唐武元衡 《出塞作》诗:白羽矢飞先火礮,黄金甲耀夺朝暾。)烧了汉军几十条船。
大战前夕,诸将见陈友谅军威甚振,皆有恐惧之心。唯独徐达身先士将,击杀汉军五千余人,并俘获战船一艘。朱元璋由此有了战胜陈友谅的底气。但是更担忧张士诚趁虚攻击南京,抄了他的后路,就把徐达派了回去坚守应天。
朱元璋分兵十一路,居中指挥。陈友谅骁将张定边直逼朱元璋指挥船,朱元璋船却陷在泥沙里出不来,当此危机时刻,常遇春从旁边一箭射中张定边,余通海也来相助,正好水流上涨,朱元璋方才得脱。
二十六日,陈友谅亲率巨舰出战,朱元璋军船小,仰攻不利,连战三日,日日大败,眼看要被全歼,官兵皆面有惧色。朱元璋亲自督军,斩杀临阵退缩者十多人,众军遂殊死战,时值下午四点,忽然大风起于东北,朱元璋命令敢死队划着七条船,里面装满火药芦苇,纵火直奔陈友谅连环舰队,风烈火炽,烟焰涨天,湖水尽赤。陈友谅军队大乱,烧死淹死的不计其数。
这场大风便是周颠作法借来的。“(当日)无风,舟师艰行,(太祖)遣人问之,颠乃曰,只管行,只管有风;无胆不行,便无风。于是诸军泝流而上,微风渐起;须臾,大风猛作,扬帆长驱。”
周颠借风的法术,名叫《洞元术》。《洞元术》又叫《洞玄经》,全称《太上洞玄灵宝本行因缘经》,乃道教三清之一的灵宝天尊亲自传授的经文,地位相当于老子的《道德真经》,元始天尊的《大洞真经》。末有“月旦十五日,能斋于静室,读所受道经,及诸仙道迹者,皆当为后圣之民,生值斯世,岂不乐乎。丁卯日礼东华青童君于靖中,北向三拜,求所愿神仙之事,又本命日读经,不交人事,皆是求仙之要言也。道家此事亦多矣,适人所奉者也,大归诀在丹,情行玄教,有愿无不克也。”之句。意思每天诵读《洞玄经》,有啥要求跟天尊说,天尊会满足你的。
周颠借风帮助朱元璋打败陈友谅,然后就不知道跑哪儿去了,其实他怕朱元璋杀他,赶紧跑路了,罗贯中在《三国演义》中也有记载。诸葛亮借风之后,周瑜急唤帐前护军校尉丁奉、徐盛二将:“各带一百人。徐盛从江内去,丁奉从旱路去,都到南屏山七星坛前,休问长短,拿住诸葛亮便行斩首,将首级来请功。”二将领命。徐盛下船,一百刀斧手荡开棹桨;丁奉上马,一百弓弩手各跨征驹:往南屏山来。丁奉马军先到,见坛上执旗将士,当风而立。丁奉下马提剑上坛,不见孔明,慌问守坛将士。答曰:“恰才下坛去了。”
丁奉、徐盛便分水陆两路追袭。只见孔明立于船尾大笑曰:“吾已料定都督不能容我,必来加害,预先教赵子龙来相接。将军不必追赶。”徐盛见前船无篷,只顾赶去。看看至近,赵云拈弓搭箭,立于船尾大叫曰:“吾乃常山赵子龙也!奉令特来接军师。你如何来追赶?本待一箭射死你来,显得两家失了和气。教你知我手段!”言讫,箭到处,射断徐盛船上篷索。那篷堕落下水,其船便横。赵云却教自己船上拽起满帆,乘顺风而去。其船如飞,追之不及。
洪武十二年,朱元璋患了热症,高烧不退,眼看就要一命呜呼,周颠派个赤脚僧人给他送了两副药,其一曰温良药两片,其一曰温良石一块。其用之方,金盒子盛著,背上磨著,金盏子内吃一盏便好。朱元璋吃了,初无甚异,初服在未时,间至点灯时,周身肉内搐掣,此药之应也。当夜病愈,精神日强一日。
朱元璋为了感谢周颠借风之德和救命之恩,亲笔作《周颠仙人传》以记之。