考古学家发现耶稣墓室：骨瓮刻复活铭文

2015/5/21 18:03:23 来源：互联网

在最为早期的《福音书》中，耶稣提到“约拿的神迹”，被考古学家解释为耶稣复活的一种标志。在稍晚一些的基督教绘画作品中——例如在罗马地下墓穴发现的绘画——约拿的形象在所有墓穴发现的图画中最为常见，表达了基督徒对耶稣复活的渴望。不过，任何1世纪的犹太绘画中都没有出现约拿的形象，出现在骨瓮上的约拿形象也非常罕见，这与犹太教禁止在绘画中描绘人或者动物有关。

年代久远引发争议

此次发现的墓穴年代可追溯到西元70年之前。西元70年，耶路撒冷因罗马人摧毁这座城市不再使用骨瓮。如果图画中的人物确为基督徒，这将是迄今为止发现的最为古老的基督徒考古记录。考古学家表示，骨瓮上的图画更有可能出自一些最为早期的耶稣信徒之手，是在耶稣死后几十年画的，年代比撰写《福音书》的时间早。塔伯尔说：“如果此前有人声称在这段时期内的一座犹太人墓穴中发现有关耶稣复活的文字或者约拿画像，我都认为‘不可能’，不过，我现在必须改变自己的看法。我们的小组既感到狂喜，又产生怀疑，但证据就清清楚楚地摆在我们眼前，促使我们推翻此前的推测。”

有关此项考古发现的一篇文章以及一部名为“发现耶稣墓：新考古发现揭示基督教诞生”的著作将由Simon & Schuster出版社同时出版发行。讲述此次考古发现的纪录片将于2012年春季在探索频道播出。这项考古发现可能引起争议，因为绝大多数学者对任何年代如此久远的基督徒遗骸都持怀疑态度。更能引起争议的是，这个墓室靠近1980年发现的另一个墓室。后者被称之为“耶稣家族之墓”，里面的骨瓮同样带有铭文，一些学者将这些骨瓮与耶稣以及他的家人联系在一起。其中一段铭文这样写道：“耶稣，约瑟夫的儿子”。

塔伯尔指出：“考古学就是要揭开事物之间的联系。我们发现了两个墓穴，相隔不到200英尺，均是一座古代建筑的一部分，主人可能是当时的一户富有家庭。我们选择对这个墓穴进行研究的原因在于它靠近所谓的‘耶稣墓’。此前，我们并不知道是否会发现一些不寻常的东西。”

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