我国存在着五千多年的历史,在这五千多年时间里,很多地理名词都有过“大搬家”的现象。比如今天的北京城,在辽代的时候叫做南京(按:因为辽代的最南端就是今天的北京,再往南就是宋朝地盘了),而宋朝的北京,则位于当下河北大名府一带。在宋朝以前,我国古书上提到过长白山这个地名,不过,这个长白山位于山东境内,当代的长白山则位于吉林省境内。在明清以后,当代的长白山才被中原王朝所重视。
之所以如此,在于当代的长白山,在明朝之前属于化外之地,中原皇帝对于化外之地极少关心,因此,当代长白山不被人重视。而前些年,在长白山中发现了一座古墓,这座古墓可以说处处透着诡异。所谓诡异之处在于,这座墓葬的风格极为特殊。因为在古代,长白山周围都是渔猎民族为主,渔猎民族受生活水平局限,不论是何等英明的酋长去世,其墓葬都极为简朴,而长白山发现的这座墓葬,其风格却极为豪华:
这座墓的棺材上,居然刻着九条神龙,而且这九条神龙仿佛在托着这口棺木——这种风格,似乎是中原皇帝所热衷的。莫非是某个中原皇帝去世后秘密下葬于此?但是,仔细观察这九条神龙,又会发现,这九条神龙的形象和雕刻风格,和中原王朝的神龙又有所不同:这座龙的风格,是辽金帝王在学习中原文化后,结合契丹、女真文化所衍生出来的神龙。
更让考古专家感到诡异的是,这座墓居然位于长白山中活火山的内部。一旦火山喷发,这棺木也会被岩浆推到山外,宛如火箭发射那样。一般来说,人死后都讲究入土为安,而这座墓葬似乎压根没指望死者死后安生,反而希望死后能借助火山的力量来个一飞冲天,看起来这又像一个修仙之人的墓葬。
考古专家经过考据,终于确定了墓主人的身份:历史上东夏国的开国皇帝蒲鲜万奴——小说《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等一系列盗墓题材小说中频繁提到的一位人物。蒲鲜万奴和东夏都被历史刻意遗忘了。蒲鲜万奴本是金朝大将,利用金末元初的混乱局势割据一方。后来东夏被蒙古所灭亡,不过蒙古皇帝为了安抚东夏局势,于是依旧委任蒲鲜万奴的后人管理东夏故地。
蒲鲜万奴时代,女真人受中华文化影响已经很深了。因此其后人根据中原的风水文化以及女真的萨满文化,为蒲鲜万奴打造了一个结合中华文化、萨满文化的陵墓,并希望蒲鲜万奴能在死后,利用山神(火山)和九龙的威力,去见长生天,向长生天控诉蒙古人的暴行。