鲁隐公之死：我本将心照明月，奈何明月照沟渠

公元前712年，是鲁隐公在位的第十一个年头。

这是一个很平淡的年份，鲁国的《春秋》档案中只记录了四件事：

春天，滕侯、薛侯来朝；

夏天，鲁隐公会郑庄公于时来（公羊作祁黎）；

秋天，鲁隐公会齐、郑联军入许；

冬天，鲁隐公去世了。

对于鲁隐公的去世，《春秋》只简单地记作：

“冬十有一月壬辰，公薨。”

这几个字初看起来平淡无奇，就好像是一位耄耋老人在病床上静静地闭上眼睛，平和而安详地离开了这个世界。

然而，当我们翻开了为《春秋》作注解的三传文本，就会猛然发现，这看似寻常的几个字的背后，竟然隐藏着一段血雨腥风的往事。

这段往事缘起于一次充满了杀机的谈话。

菟裘之愿

有一天，鲁隐公的宫殿里来了一位寻常的客人，这个人单名一个翚（音灰）字，字羽父，是鲁国的宗亲，故而人称公子翚。

史料中关于公子翚的记载不多，我们只知道在隐公四年时，宋、卫、陈、蔡四国联军讨伐郑国，准备拉鲁国入伙，但被鲁隐公拒绝了。公子翚得知后颇有些怨气，于是便私自带兵出征，让身为国君的鲁隐公也无可奈何。

单从这个事例来看，公子翚似乎是一个桀骜不驯的人，至于他是否秉性如此，我们便不得而知了。

公子翚的这次拜访，是有一件极要紧的事情要谈。等隐公屏退左右，他便开门见山，自请去杀掉太子轨（允），好让隐公长久保持君位而不必还政。

暗杀储君历来都是一件风险极高的任务，既要承揽此等大事，就必然会有对等的条件来做交换。而公子翚提出的交换条件也很直接，那就是事成之后，让他来做朝廷的太宰。

春秋时期各国皆有太宰的职位，其地位可高可低，并无一定之规。以公子翚的作为来看，其以杀储君为诱饵换取太宰之职，想必在当时的鲁国，太宰应该有卿相之职权。

因而到了《史记》中，太史公便直接将公子翚的请求写作：“吾请为君杀子允，君以我为相。”

这种诱惑若是给了旁人，多半是无法拒绝的。权力的诱惑在多数时候都会让人欲罢不能，这既是公子翚不顾一切往上爬的根本动力，也是他信心满满敢于前来献状的底气所在。

所谓“由俭入奢易，由奢入俭难”，自古以来能够从高位上退居二线，自觉自愿地将国之重器授予他人者，可谓少之又少。他不相信，有谁能够真的抵挡得住诱惑，甘心情愿地将所有的一切拱手让人。

然而这一切人性的弱点，对于鲁隐公来说，却并不适用。

尽管他在位期间也曾奋发有为，努力地将鲁国打造成一个富强昌盛的国家，其勤恳的程度就算是正牌的国君见了，都会感到望尘莫及；尽管他也尝过了当国君的甜头，在你来我往的国际交往中，享受过无上的荣耀；却自始至终都没有过贪恋权位的意思。

当公子翚提出要为他除掉太子轨的时候，他的回应显得十分平静。他说：

“当年太子年幼不能理政，先君命寡人用心辅佐，故而才暂代君位。如今太子已然成人，寡人的使命也算是完成了。”

说到这里，鲁隐公的脸上露出了一丝恬静的微笑：

“前日里我还派人到菟裘去查看，来人回报说寡人的行宫别馆已初具雏形，不日便可入住。等到别馆落成之日，寡人便将还政于允，去那山水之间颐养天年，岂不是美事一桩！”

倒打一耙

鲁隐公的这一番话尽管发自肺腑，绝无半点矫揉造作之态，却无法让公子翚真的放心。从宫里出来之后，公子翚便内心忐忑，越想越感到危机四伏。

他始终无法相信，这个摄政十一年的国君会真的没有半分私心，丝毫都没有为将来打算的企图。若是果有企图，在自己面前却不动声色，那么在他的内心里，究竟隐藏着什么样的阴谋？

退一步讲，若他他真的是至诚至善，打算在不久的将来退位让贤，那么他会不会同样本着大公无私的心态，将今日之事全都透露给太子呢？想到这里，公子翚便更加后怕了。

开弓没有回头箭。

既如此，那不如干脆一不做二不休，就把坏事做绝吧！

离开公宫，公子翚便直奔太子轨的宅邸，一进门便噗通跪倒，哭天抢地地唬道：“我的太子啊！祸事了！我刚刚听闻，你的哥哥压根就不想还政于你，为了做真正的国君，他竟然想要把你除掉！”

太子轨过惯了岁月静好的优渥日子，冷不丁听到了这么骇人的消息，顿时六神无主，不知该作何打算。

公子翚假装惊慌地与太子枯坐半晌，最后作咬牙切齿状：

“与其坐以待毙，不如先发制人。既然你的哥哥已对你萌生歹意，太子也大可不必顾念这手足亲情。翚虽不才，却也愿意为太子分忧解难。只要太子能信得过，翚哪怕是上刀山也要保您周全！”

听到有人愿意做主，太子顿时感激涕零，并顺着公子翚的意愿许了一通的愿。

公子翚得了准信，便当真开始弑君的图谋。而要论起他的计划，便有一桩旧事不得不提。

隐公遇刺

话说在隐公还没有摄政的时候，有一次与郑国在狐壤这个地方打仗不幸败北，隐公本人被郑国俘虏囚禁在大夫尹氏的地盘上。

作为一国公子，即便是成了俘虏，也不会如普通囚徒一样被关在监牢里，而是会被当成贵客一样好生招待。

鲁隐公便利用这层关系，贿赂了负责看管他的尹氏，并在其祭主钟巫神前立誓，终于说动了尹氏随其一同回国。

事后，为了答谢尹氏，隐公在鲁国立了钟巫神主，每年的十一月都会前往祭祀，这基本上已经成了雷打不动的习惯。

因为神主庙离都城较远，隐公在祭祀时会先在社圃斋戒，然后在寪（wei）氏家中暂住。

作为多年的国之重臣，公子翚对隐公的习惯了如指掌，因此预先在寪氏家里做好了准备。

隐公对此自然毫不知情，等他如往常一般斋戒完毕，到寪氏家暂住的时候，突然被公子翚派来的刺客杀死了。一个可以做万世楷模的谦谦君子，就这么草草收场，枯叶凋零了。

隐公被杀之后，公子轨被拥立为新君，是为鲁桓公。

大概是对公子翚的那番话心有余悸，在处理隐公遇刺一事上，桓公的作为颇有些小肚鸡肠。

他把弑君的罪名都推到了寪氏头上，派兵对其大加诛讨，真正的弑君者却站在朝堂之上，仍享受着锦衣玉食的生活。

在隐公的丧仪问题上，鲁桓公也故意降低规格，并没有按照国君的规格来安葬自己的哥哥，其中的怨恨之心可见一斑。

可怜鲁隐公勤恳半生，一心想要把国家治理好，并顺利地传承到弟弟手中。为此他谨小慎微，处处显示出低调谦虚的姿态，生怕有投机之人借题发挥。可饶是如此，最终却也未能逃脱“礼崩乐坏”魔咒。

更可叹的是，在他死后，这一片苦心非但没有得到理解，反而被赋予了最大的恶意，这样的结局不免令人唏嘘。

然而，这一切，又究竟是谁的错呢？

END

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

子在川上逸思飞