我被杠到退群了！

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前两天网红papi酱生子随父姓这件事在网上引起争论。

图源：微博

引起争论的并不是随父姓这件事本身，而是一些网友站在激进女权的立场对papi酱提出批评，认为她作为平时支持女权的意见领袖，应该以身作则让孩子随母姓。

这个言论让另外的网友满脸问号，管太宽了吧？？我们到底有没有权力去干涉其他人的生活？在任何主义的背后，是不是个体恶意的宣泄？

随父姓还是母姓，结婚还是不婚，生娃还是丁克……每个人都有权利做出自己的选择。选择的自由意味着，我既可以选择A也可以选择B.

把个人的选择简化成主义的二元对立，站在一方对另一方进行打砸抢似的攻击。这个不叫争取自由，而是党同伐异。

或许因为这件事，papi酱把微博置顶换上了“挑刺狂魔”主题视频，又唤起了大家对“杠精”的热烈讨论。

papi酱视频截图

可能大家在生活里被杠的概率还比较低，但在网上会经常见到各种各样的挑刺儿狂魔，形成一种让人匪夷所思的画面。

本着实践出真知的思路，我和小伙伴们还原了一次被杠现场。

-杠精的打开方式-

我：东野圭吾的新书真好看啊！

a.只有新书好看吗

b.整天东野东野的，别人的新书就不好看吗？

c.什么叫新书好看 旧书不好看吗？

d.好看是哪种好看？

d.封面好看还是文字好看？

d.封面好看的话，你看书也看脸啊？

d.内容好看的话 你说好看就好看啦？

e.什么叫新书好看 旧书不好看吗

f.需要你说吗？

g.你一个人就代表所有人啦？

h.你为什么只发一个感叹号？不能多发两个吗？你到底是不是真的喜欢他？

我：我错了！东野圭吾的旧书也好看！别人的书也好看！！

a.你不就是因为大家说你才道歉吗？

b.别人是谁？不配拥有姓名吗？

c.球球你别蹭我们东叔了！

d.只有书好看吗？改编成影视作品就不好看是吧？

我：可是有的书它没改编啊！！

a.没改编就看不起它啦？

b.不改编就是不成功了？

c.电影也不都是书改编的吧？

d.你怎么不说哪部新出的电影好看？书就比电影好是吧？

e.你为什么只说好看却不说好看在哪里？冒充读书人呢吧。

我：我长篇大论你们也不愿意听吧！！

a.急了急了，心虚了吧？

b.你还没说，怎么知道我们不爱听？

c.唷哦 说不出来就说别人不愿听了？

我：我没有！我错了！当我没说，大家看书吧！

a.无语！是在针对我们吧？？

b.什么叫当你没说，明明说了很多！

c.怎么了，路人说句真话都不行了？

d.让说的也是你，不让说的也是你，咋啥话都让你说了？

我删除并退出群聊。

确定一定以及肯定！

“万物皆可杠”的本质就是欲加之罪何患无辞。有人借着屏幕对着陌生人，疯狂输出自己的不满，大概是生活太苦了些。

通过上面对杠精的演绎，我们惊喜地发现，抬杠的确可以减压，建议大家在自己的小团体内部试一试。

而上网冲浪，就像上街散步一样，身处公共空间要记得：建设性的批评随时欢迎，无意义的抬杠大可不必。

最后给大家讲一个杠精小故事，看看汪曾祺是怎么写“抬杠”这事的。

“春江水暖鸭先知”，有人说:“鸭先知，鹅不先知耶？”鹅亦当先知，但改成“春江水暖鹅先知”，就很可笑。

“ 五月临平山下路，藕花无数满汀洲”，有人说:“为什么是五月?应是六月，六月荷花始盛。”有人和他辩论，说:“五月好。” 他说:“有何好！你只是读得惯了！”

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，有人说:“为什么一定是梅花?用之桃杏亦无不可。”东坡闻之，笑曰:“用之桃杏诚亦可，但恐桃杏不敢当耳!”若桃花，只宜“桃花乱落如红雨”；杏花只宜“红杏枝头春意闹”。

其人不服，且曰:“"红杏枝头春意闹’不通！杏花不能发出声音，怎可说‘闹’？”

对这种人只有一个办法，给他一块锅饼，两根大葱，抹点黄酱，让他一边蹲着吃去。

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